Category Archives: פופולארי

סוציאליזם דמוקרטי: השיטה החדשה של המפלגה הדמוקרטית האמריקנית?

אצל המפלגה הדמוקרטית האמריקנית ישנה תופעה מיוחדת: כל אימת שמפסיד מועמד דמוקרטי לנשיאות, המועמד שבא אחריו נחשב יותר רדיקלי שמאלה ממנו. מקרה יוצא דופן שבא בניגוד לתופעה זאת הוא התמודדותה של הילרי קלינטון לנשיאות מטעם המפלגה ב2016. רוצים דוגמה? לאחר שאל גור הפסיד את הבחירות הדמוקרטיות בשנת 2000, בשנת 2004 המועמד היה ג'ון קרי, סנאטור ליברל שנחשב הרבה יותר שמאלני מאל גור שהיה סגנו של ביל קלינטון. גם קלינטון וגם גור, להזכירכם, הקפידו על עמדות של מרכז-שמאל. קרי, לעומתם, היה שמאל יותר מובהק. כשג'ון קרי הפסיד בשנת 2004, הופיע בשנת 2008 מועמד שנחשב יותר שמאלה מג'ון קרי: ברק אובמה, שניצח שתי מערכות בחירות ברציפות וכיהן בנשיאות ארה"ב במשך שמונה שנים. אבל אובמה נחשב במפלגת הדמוקרטית לאיש מרכז, וכשמשווים אותו למועמדים הבולטים הנוכחיים של המפלגה הדמוקרטית לקראת בחירות אמצע הקדנציה לבית הנבחרים האמריקני שאמורות להתקיים בחודש נובמבר 2018, אובמה הוא בכללותו איש מרכז מתון. לפי דונה בראזיל, שהייתה יושבת ראש המפלגה הדמוקרטית (בארה"ב יושבי ראש המפלגות הם לא מועמדים לנשיאות, הם בדרך כלל פוליטיקאים ותיקים שכוכבם לא דרך או אנשי מכירות בכירים), הניצחון של הילארי קלינטון בפריימריז (הבחירות המוקדמות) למועמדות המפלגה הדמוקרטית לנשיאות בשנת 2016- וזה היה למעשה הניצחון האחרון שלה כי היא הפסידה לדונאלד טראמפ בבחירות לנשיאות- היה ניצחון עם כוכבית גדולה: מי שהיה לו סיכוי לנצח הוא התופעה בה' הידיעה שהופיעה במערכת הבחירות ההיא מטעם הדמוקרטים, הסנאטור ברני סנדרס. והסנאטור היהודי הוותיק הזה, שכמובן הוא שמאלה בדעותיו מקלינטון, הוא המבשר של התופעה והאידיאולוגיה שנקראת סוציאליזם דמוקרטי. אל תשכחו שעד הופעתו של סנדרס, המילה "סוציאליזם" נחשבה למילה מגונה בארצות הברית, זכר למורשת המלחמה הקרה. סנדרס לא התבייש להגיד את המילה "סוציאליזם", ובעיקר "סוציאליזם דמוקרטי". לאחר שהילרי קלינטון הפסידה בבחירות הכלליות, המפלגה הדמוקרטית נעה יותר ויותר שמאלה. כשנה לאחר ההפסד, הקים סנדרס את "מכון סנדרס", שנועד בעיקר לקדם מועמדים בתוך המפלגה הדמוקרטית שמזדהים עם הדרך שלו. בינתיים הצליחו 42 מועמדים שדוגלים או מזוהים עם הסוציאליזם הדמוקרטי של סנדרס לנצח בבחירות הפנימיות בתוך המפלגה הדמוקרטית למועמדויות השונות לבחירות 2018 לבתי הנבחרים השונים.

ובכן, מהו הסוציאליזם הדמוקרטי, שמנסה להסתמן כתשובה של המפלגה הדמוקרטית לטראמפ? מדובר באידיאולוגיה פרוגרסיבית, כלומר שמאל על סף הקיצוני או שמאל קיצוני, שמעודד מערכת פוליטית דמוקרטית לצד בעלות סוציאלית על אמצעי הייצור. הוא דוגל בניהול עצמי ודמוקרטי של מוסדות כלכליים בתוך שוק כלכלי סוציאליסטי-ריכוזי, תוך ניהול הכלכלה באופן ריכוזי על ידי המדינה. מה ההבדל בין סוציאליזם דמוקרטי למה שאנחנו מכירים בתור סוציאל-דמוקרטיה? הסוציאליזם הדמוקרטי תומך בהחלפה הדרגתית של המערכת הכלכלית הקפיטליסטית למערכת ריכוזית סוציאליסטית, ואילו הסוציאל-דמוקרטיה תומכת ברפורמות קפיטליסטיות אבל עם רגישות חברתית. כלומר, בעיני הסוציאל-דמוקרטיה הפיתרון לבעיות הקפיטליזם הוא לערוך בו רפורמות אך לשמר אותו. בעיני הדמוקרט-סוציאליסטים, על מנת לתקן את הקפיטליזם יש להחליף אותו בסוציאליזם, וזה הבדל עצום. יש כאלה שמאשימים, ובצדק מסוים, את הסוציאליזם הדמוקרטי שהוא שם מכובס למעבר למערכת שדומה למערכת הכלכלית הסובייטית, אבל עם "ניהול דמוקרטי". הדמוקרט-סוציאליסטים בהחלט תומכים בהתערבות בוטה מאוד של המדינה בכלכלתה כדי לצמצם את אי-השיוויון החברתי, בהלאמה ובריכוזיות המשק.

דוגמה להצלחה של מועמדים דמוקרט-סוציאליסטיים היא אלכסנדריה אוקאזיו-קורטס, מועמדת מטעם המפלגה הדמוקרטית לקונגרס האמריקני ממדינת ניו יורק, לטינית במוצאה ובת 28 שנבחרה למועמדות הארצית הדמוקרטית לאחר שניצחה בבחירות המוקדמות למועמדות בתוך המפלגה. היא נחשבת לעתיד של המפלגה הדמוקרטית, בעידן שבו נפרצו כל הגדרות. והאם זה טוב לישראל או למערב המסורתי בכלל? ממש לא. קורטז מתחה ביקורת על "הכיבוש הישראלי את פלסטין". והכוונה היא לא לשטחים שנלקחו ע"י ישראל בשנת 1967, אלא לכאורה לשליטה הישראלית מנהר הירדן ועד הים התיכון. הסוציאליזם הדמוקרטי, כמו הסוציאליזם עצמו ואף יותר ממנו, תומך בצימצום הפערים בחברה בין המעמדות, ובעזרה למדוכאים ולחלשים כדי להביא לשיוויון. ולפי השיטה של הדמוקרט-סוציאליסטים, ביניהם סאנדרס ובטח קורטז שיותר קיצונית ממנו, המדוכאים האולטימטיביים הם המוסלמים והפלסטינים (לצד האוכלוסייה הלטינית והשחורה של ארצות הברית). הסוציאליזם הדמוקרטי תומך בהגירה ובקליטת מהגרים ובגלובליזציה סוציאליסטית, לא קפיטליסטית. בנושאים חברתיים אחרים, אגב, גם סאנדרס וגם קורטז תומכים ב"ביטוח רפואי לכל", והכוונה היא שהמדינה צריכה לתת ביטוח רפואי גם לאזרחיה וגם למהגרים אליה. מועמד נוסף שנחשב דמוקרט-סוציאליסטי אך לא בארצות הברית הוא מנהיג מפלגת הלייבור הבריטית, ג'רמי קורבין (ולפי התנהגותו בתוך מפלגתו ובכלל, אני לא בטוח שהוא בכלל דמוקרט, אלא רק סוציאליסט קיצוני). העניין הוא שרובם המוחלט של יהודי בריטניה סולדים מקורבין האנטישמי, בעוד שלרוב יהודי מדינת ניו יורק, שתומכים במפלגה הדמוקרטית, לא תהיה בעיה להכניס את אלכסנדריה קורטז לקונגרס או לבחור בה בעתיד לנשיאות.

יש החושבים כי הסוציאליזם הדמוקרטי הוא אידיאולוגיה חדשה, שברני סנדרס המציא. טעות בידם. רעיון הסוציאליזם הדמוקרטי קיים עוד משלהי המאה ה-19. הוא מייצג תנועות שמאל לא מעטות בעולם, ביניהן תנועות שהאידיאולוגיה שלהם היא על סף הקומוניזם (הקומוניזם מאמין בדיקטטורה של הפרולטריון, כלומר של המעמד העובד, והסוציאליזם הדמוקרטי מאמין לפחות דה יורה בדמוקרטיה ופועל על פיה, אפילו יותר מהסוציאליזם עצמו). אבל עלייתו של ברני סנדרס קידמה יותר את הרעיון הזה בארצות הברית, ויש למפלגה הדמוקרטית נטייה לאמץ אותו כי הוא רעיון חריג, כתגובה לחריגות של טראמפ באופיו, מן הצד השני.
למרות זאת, לא בטוח שהרעיון הזה הוא שינצח בסופו של דבר: המפלגה הדמוקרטית עוד מנסה להתאושש מההפסד שלה לדונלד טראמפ לפני שנתיים בבחירות לנשיאות, וגם אם כרגע בסנאט ובקונגרס האמריקניים הוא רפובליקני ולאחר 2018 הוא ייהפך לדמוקרטי, רוב המועמדים הדמוקרטיים הם אנשי שמאל-מרכז או שמאל לא קיצוני במיוחד. כמו כן, בדרך כלל בבחירות אמצע הקדנציה בארצות הברית המפלגה שזוכה לרוב היא המפלגה שמנוגדת למפלגתו של הנשיא המכהן, מתוך רצונו של רוב הציבור לחזק את מערכת האיזונים והבלמים מול הנשיא. רונאלד רייגן, לדוגמה, התמודד מול בית נבחרים עם רוב דמוקרטי לאורך כמעט כל שתי כהונותיו. אז זה לא אומר שהמפלגה הדמוקרטית כולה תהפוך בטוח למפלגה דמוקרט-סוציאליסטית ובכלל זה לא אומר שטראמפ יפסיד בבחירות 2020 למועמד דמוקרטי או שהנשיא שלאחר טראמפ יהיה דמוקרטי. אחרי הכל, המועמד המוביל בסקרים להיות המועמד הדמוקרטי לנשיאות בשנת 2020 הוא ג'ו ביידן, שהיה סגנו של הנשיא דאז ברק אובמה. ביידן עצמו, שיהיה בן 78 בעת הבחירות לנשיאות, הוא איש שמאל-מרכז אך הוא אינו דמוקרט-סוציאליסט.

משפחות המלוכה הגדולות של פעם: איפה הן היום? -חלק ראשון

(c) כל הזכויות שמורות לאתר זה על סידרת פוסטים זאת, מותר לשתף בפייסבוק אך חובה לציין את המקור או מאיפה משתפים.

פוסט זה נכתב בשבוע חשוב מאוד עבור בית המלוכה האירופי הידוע ביותר, הלא הוא בית המלוכה הבריטי: בשבוע זה נבחר הנסיך צ'ארלס על ידי מדינות חבר העמים הבריטי לעמוד בראשות חבר העמים במקום אימו, המלכה אליזבת, בעת שיהיה מלך. צעד פורמלי זה הזים את ההנחות לפיהן המלכה אליזבת הבריטית תפסח על בנה צ'ארלס יורש העצר, ותעניק את הכתר לבנו של צ'ארלס שהוא הנכד שלה, הנסיך ויליאם, לאחר מותה- ומהווה למעשה הודעה כי צ'ארלס, שעתיד להיות המלך צ'ארלס השלישי, הוא המלך שלאחר אליזבת השנייה. בשבוע זה גם חל יום הולדתה האמיתי, יום הולדת 92. באותו שבוע גם נולד הנין השישי שלה והאדם החמישי בשרשרת הירושה של אליזבת, בנם השלישי של הנסיך והנסיכה ויליאם וקייט (הדוכסים מקיימברידג'). גם חתונתם של הנסיך הארי והשחקנית האמריקנית מייגן במאי 2018 היא ידיעה חשובה. בית המלוכה הבריטי, גם אם ייצוגי, הוא עדיין רלוונטי וכך ימשיך להיות. וזאת, בניגוד לבתי מלוכה אחרים מהעבר שירדו מגדולתם, באירופה וגם מחוצה לה. ודווקא אני רוצה לדבר היום ובסידרת הפוסטים החדשה הזאת על בתי מלוכה אלה, שהיום כמעט לא שומעים עליהם, ואיפה הם היום.

בתי המלוכה, בייחוד בעולם המערבי, מסתמנים כנחלת העבר. פעם הם היו שולטים על אימפריות עצומות, וכיום נשאר מרבים מהם רק התארים, שאפילו לא נחשבים ייצוגיים, וכן נותר רכוש רב. פעם הם היו ה-דבר, בה' הידיעה, בחדשות. כולם המתינו למוצא פיהם ולהחלטותיהם. וכולם עשו כרצונם. כיום בקושי אנשים יודעים מה קורה עם צאצאיהם. בתי המלוכה הגדולים כבר לא שולטים, הם אפילו לא ראשי מדינות. אבל המורשת שלהם נותרת מהדהדת. עד כדי כך שבמדינות כמו תורכיה ורוסיה מתעוררים בשנים האחרונות געגועים לימי הקיסרות והאימפריה של פעם, לא רק בקרב הציבור, אלא בקרב שליטי אותן המדינות. געגועים אלה מובילים עד כדי כך לניווט מדיניות פוליטית עכשווית של מדינות. אפילו איראן האסלאמיסטית מתגעגעת לימי האימפריה הפרסית העתיקה.

בפוסטים הבאים שאפרסם, אעסוק בכמה בתי מלוכה מפורסמים שכבר אינם משמשים בתי מלוכה, אך למשפחות אלה יש המשכיות מכובדת. מי שהיו אמורים להיות מלכים או קיסרים נושאים בתארים של "ראש בית משפחת….". ורק בתארים אלה ולא יותר מזה. אביא, למשל, את בית הבסבורג הענק, שהיה במשך מאות שנים הדומיננטי באירופה, ונודע כבית המלוכה של מה שנקראה "האימפריה הרומית הקדושה" הגרמנית, האימפריה האוסטרית ולאחר מכן האימפריה האוסטרו-הונגרית ומרכזו היה העיר וינה וארמון הופבורג שבאותה עיר שמופיע בתמונה זאת. ובעיקר. אסור לשכוח, כי בתי מלוכה קיימו קשרי נישואין אלה עם אלה במשך אלפי שנים. וכשאומרים "בית" בהקשרים של בתי מלוכה, לא מתכוונים רק למשפחה עצמה, אלא גם למקורביה, אלה שיש להם קשרי נישואין איתה וגם לעוזרים, יועצים ומשרתים של אותן משפחות. משפחות מלוכה שמה שנשאר מהם הם תארים, קצת כבוד והרבה רכוש. עם השנים בני המלוכה התחתנו גם עם אנשים פשוטים מהעם. הנסיכים הבריטים ויליאם והארי הם הדוגמה לכך.

לפני מאה שנים, בשנת 1918, הסתיימה מלחמת העולם הראשונה. המלחמה, שהייתה מלחמה בין אימפריות, סיימה למעשה את עידן הקיסרים ובתי המלוכה האימפריאליים. מאז, משפחות המלוכה המודחות נאבקו ועודן נאבקות על מנת לשמר כמה שיותר את כבודן, רכושן ואפילו את מעמדן בציבור. עם השנים, חלו גם פיצולים בבתי המלוכה השונים, כי היו בתי מלוכה, כמו הבסבורג למשל, ששלטו בעבר על יותר ממדינה אחת. צאצא מפורסם של בית הבסבורג היה המלך מיחאי הרומני, שנודע כמלך שחולל בימי מלחמת העולם השנייה הפיכה כנגד השילטון הרומני הפרו-נאצי, והציל למעשה חלק לא קטן מיהודי רומניה. מיחאי חי עד דצמבר 2017 ועד גיל שיבה טובה, 96. וגם פיצולים שנבעו מסכסוכים ומניסיון למצוא קשר למשפחות המלוכה השלטוניות האחרונות, כמו בית הצארים הרוסיים לשעבר רומנוב. והיו גם מלכים שהודחו לאחר מלחמת העולם הראשונה, כמו הקיסר האתיופי היילה סלאסי, שסביב דמותו נוסדה אף דת שלמה, שמרכזה דווקא בג'מייקה, הלא היא דת הרסטפארי. וכן גם משפחת הסולטאנות העות'מאנית, שבעידן של ימינו מעוררת געגועים בתורכיה ובעולם המוסלמי כולו לימי שילטונה, געגועים שדווקא מעודדים על ידי השילטון התורכי הנוכחי. כי כשחוזרים לאסלאם, חוזרים גם לעות'מאנים ששלטו בשמו.

כשבתי המלוכה הגדולים הודחו מכס השילטון במלחמת העולם הראשונה, הדבר הכי מרכזי שהשפיע עליהם, לצד הירידה הכפויה לעתים מכס המלוכה, הוא הגלות מארצם. הם נאלצו לגלות, להתפזר ולחיות במדינות אחרות ושונות שהסכימו לקלוט אותם, כשחלקם אף היו מסורבים במשך שנים מלחזור לארצם. הגלות הכפויה הזאת כפתה גם על בתי המלוכה מאבקי הישרדות לא כבית מלוכה שילטוני או ייצוגי שעומד בראש מדינה, אלא מאבק קיומי על שימור משפחתם, שם משפחתם וכן הכסף והרכוש הרב שלקחו עימם. כמו כן, מאבקם של ראשי בתי המלוכה התמקד גם בהנחלת מורשתם וההיסטוריה שלהם ליורשיהם. יש כאלה שבחרו להצטנע ואף לרדת למחתרת מבלי להיחשף לעין הציבור, ויש כאלה שבחרו כן להיחשף, רק כדי לשמור על יוקרתם מעבר לרצון להופיע במדורי רכילות שונים. זה יהיה מאוד מעניין לגלות מה קרה ומה קורה היום עם משפחות המלוכה שהובסו במלחמת העולם הראשונה- בית הבסבורג האוסטרי, בית הוהנצולרן הגרמני ובית עות'מאן התורכי וכן בתי מלוכה שהודחו לאחר מכן או אפילו בתי מלוכה קטנים שהודחו לפני כן- כמו בתי המלוכה האיראניים ובית המלוכה האפגני, בית המלוכה האתיופי וכמובן לא לשכוח את בית הצארים, בית הקיסרות הרוסי האחרון, רומנוב- שדווקא במקור נכלל בצד המנצח במלחמת העולם הראשונה אבל הודח במהלכה- שם התפתח אפילו מאבק מי יעמוד בראש משפחת המלוכה הזאת שגרעינה הוכחד על ידי השילטון הקומוניסטי. ומלך לשעבר שהגדיל לעשות הוא המלך הבולגרי האחרון סימאון מבית זאקס-קובורג (קרוב משפחה רחוק של בית המלוכה האנגלי, שהוא גם במקור בית זאקס-קובורג), שנבחר בשנת 2001 באופן דמוקרטי לעמוד בראש ממשלת בולגריה וכיהן בתפקיד זה עד 2005, תחת השם המודרני סימאון סאקסקובורגצקי, כאזרח לכל דבר ועניין.

מבוא לתולדות העמים התורכיים 5- סיפורם של הכוזרים

עד היום, כשמזכירים את המילים "כוזרים", "כזריה" ו"ספר הכוזרי" מתעוררת צמרמורת, אודות אותה אימפריה של הכוזרים התורכים, שהתקיימה בערבות שבין נהרות הוולגה והדון במרכז אסיה בין השנים 650 ל-969 לספירה הנוצרית, והתגיירה והפכה לאימפריה היהודית הגדולה בהיסטוריה כביכול באיזה שהוא שלב משלבי קיומה- שהתקיימה דווקא מחוץ למזרח התיכון. האימפריה נוסדה על ידי עמים תורכיים שהיו מצאצאי ויוצאי אימפריית הגוק-תורכ המערבית, שאותה הנהיג ויצר הח'אן האגדי טונג יאגבו. לאחר מייסדי האימפריה הטנגריסטים (מאמינים בפנתיאון האלים התורכי, שהוגדר "טנגריזם" ובאיתני הטבע), טונג ובולאן, מלכו בה מלכים בשם עובדיה, זכריה, מנשה, בנימין, אהרון, יוסף ודוד. התואר הרשמי שלהם היה ח'אנים, כלומר שליטים-לוחמים, ושמם הפך לאגדה. האימפריה נהרסה סופית בסוף המאה העשירית ותחילת המאה ה-11, בעיקר בשל פלישות רוסיות מצפון. כיום איפה שהיה מרכז האימפריה הכוזרית יושבת העיר הרוסית אסטרח'אן, יושביה של האימפריה נפוצו לכל עבר.
מדוע הכוזרים והבולגרים נחשבים "עמים תורכיים"? כל מי שהוא מיוצאי האימפריה התורכית הגדולה, אימפריית הגוק-תורכ-שהגדירה עצמה כתורכית (משמעות המילה "תורכ" היא "ההוא החזק"), נחשבים כעמים תורכיים, וכך היו הכוזרים. ערי הבירה הכוזריות היו באלאנג'אר בראשית האימפריה, לאחר מכן סאמאנדאר ולבסוף העיר האגדית אתיל. עיר כוזרית נוספת ידועה הייתה סרקל.

עד היום, קיימת מיתולוגיה כוזבת, לפיה היהודים האשכנזים מוצאם מאותם כוזרים. זה לא נכון, ומי שהוכיח זאת זה אהוד יערי, לפני 20 שנים וכמה חודשים, בחודש מרץ בשנת 1997, שהתחקה בסידרה התיעודית שלו ששודרה בערוץ 1 "ממלכת הכוזרים" אחר מקורותיהם ואחר שתי הערים האגדיות הכוזריות, אתיל בירת הכוזרים וסרקל, שנחרבו. מה שיערי מצא הם שרידים קלושים של קהילות קראים באיזור הים הכספי בשטח רוסיה, שקוראים לעצמם "כוזרים". לא נמצאה עדות לכך ששרידי הכוזרים היגרו מערבה לעבר מזרח אירופה והקימו קהילות יהודיות. יש לציין כי הקראים שאינם מיהודי מצרים- קהילה של מאמינים בחמשת חומשי התורה בלבד ופוסלים את התורה שבעל פה שבה מאמינה היהדות, אינם נחשבים יהודים כלל וכלל, ובכלל לא יהודים אשכנזים. גם בקרב היהודים של ערבות אסיה אין שרידים לכוזרים. בשנות השלושים של המאה העשרים דאג סטלין להציף במי נהר את איזור העיר סרקל, והיא נחרבה. גם העיר איתיל כבר לא קיימת, ומה שנשאר ממנה אלה חורבות בודדות, שהתגלו בחלקן בשנת 2011.
הכוזרים היו נתונים למתקפות מכל הצדדים: הם שימשו חיץ בין האימפריה הביזנטית לאימפריה המוסלמית-העבאסית, שהייתה המדינה האסלאמית של אותן שנים. הם סבלו בעיקר מפלישות מוסלמיות מהח'ליפות האסלאמית העבאסית של אותם ימים, וכן מפלישות רוסיות.

עם זאת, במורשת התורכית, במיוחד זו שלאחרונה הודגשו בה האלמנטים האסלאמיים, לא מודגשת התגיירותם של הכוזרים, בין השנים 740 ל920 לספירה. מה שמודגש הוא התורכיות והאלמנטים התורכיים והשפה התורכית של הכוזרים. החוקר הישראלי הידוע משה גיל היה סבור כי התגיירותם של הכוזרים היא סיפור אגדה, ותו לא. רבי יהודה הלוי אף כתב במאה ה-12 ספר אגדה שנקרא "ספר הכוזרי", שבו מלך הכוזרים מזמן שלושה חכמי דת: יהודי, נוצרי ומוסלמי (והכוזרים הרי היו חשופים יותר לנצרות ולאסלאם שכנותיהם מאשר ליהדות), כדי להתווכח מהי הדת הנכונה המונותיאיסטית (מאמינה באל אחד בלתי נראה), כשבסוף טיעוניו של חכם הדת היהודי מנצחים, ומלך הכוזרים בוחר להתגייר. למרות שהספר הוא אגדה, אני אישית מאמין כי הנהגת הכוזרים, שמאסה בעבודת האלילים ואלמנטי הטבע השאמאנית (והתורכים הקדומים, כפי שסיפרתי בפוסט על המיתולוגיה התורכית, אכן היו עובדי איתני הטבע והאמינו באל שנעלה על כל האלילים בשם טאנגרי, הלא הוא טאנרי), חיפשה דת שמאמינה באל אחד, וכנראה היות היהדות הדת המונותיאיסטית הבכירה והקדומה לכולן, והיותה מקורן של הנצרות וגם של עקרונות האסלאם, הביאו אותם לבחור בה.
עם זאת חשוב לציין, כי אם היה גיור, מדובר רק באליטה, כלומר בבית המלוכה, משרתיהם, הנהגת הצבא ומה שהיווה אז את המינהל הציבורי. כשמדברים על ההמונים הכוזרים, האנשים הפשוטים, רובם נשארו עם האמונות האליליות באיתני הטבע.

כאמור, הכוזרים היו היישות הפוליטית החזקה והגדולה ביותר שהייתה תוצר של האימפריה התורכית המערבית שנשברה לחלקים. הכוזרים היוו אימפריה מסחרית, היות והם השתרעו בשיאם מאיזור ערבות הוולגה והדון אל מזרח חצי האי קרים וצפון הקווקז. הם, למעשה, שלטו על החלק המערבי של דרך המשי והיו הצינור המקשר במסחר בין צפון אירופה לדרום מערב אסיה. כמו כן, הכוזרים הם אלה שחצצו בין האימפריה הביזנטית למרחב הערבות הצפוניות של מונגוליה ובין האימפריה האומיית, שהייתה למעשה האימפריה המוסלמית הראשונה לאחר מוחמד וארבעת הח'ליפים שהחליפו אותו בהנהגה הפוליטית של האומה המוסלמית. הח'אנאת הכוזרי (אימפריה בהנהגתו של ח'אן=שליט-לוחם) התקיימה בין השנים 650 ל969 לספירת הנוצרים, עת הושמדה ב-969 בידי השליט הרוסי מקייב, סביאטוסלאב הראשון.
החל מהמאה השמינית לספירה, בית המלוכה והאריסטוקרטיה הכוזריים התגיירו, ועד היום יש שטוענים כי הסובוטניקים הרוסים (נוצרים שומרי שבת), חלק מיהודי הקווקז, הקראים האירופיים ואפילו חלק מהקהילה היהודית האשכנזית, מיוחסים לכוזרים.
בעת התגיירותם, דיברו הכוזרים שפה תורכית עתיקה, וכתבו אותה באותיות עבריות…

מקורם של השם "כוזרים" באה כנראה מהמילה התורכית "קאסאר", שמשמעותה או לטייל או להטיל טרור. יש כאלה שמייחסים את המילה "כוזרים" כבאה מהמילה "קיסר". משפחת המלוכה, או הקיסרות, או הח'אנאת הכוזרית באה משבטי האשינה, השבטים שייסדו את האימפריה התורכית הראשונה, אימפריית הגוק-תורכ (משמעות השם "תורכ" היא "ההוא החזק"). הכוזרים היו בראשיתם שכניהם של הבולגרים, שעליהם דיברתי בפוסט הקודם בסידרה זו. שתי האימפריות, הכוזרית והבולגרית, ניהלו ביניהן יחסים מתוחים. המלוכה הכוזרית הייתה מלוכה כפולה: היה מלך גדול, שתוארו היה הח'אגאן, והוא שלט בענייני החוץ והביטחון של הממלכה. לצד הח'אגאן הגדול, שלו הייתה סמכות והשראה דתית, כיהן מלך בדרגה נמוכה יותר, הוא האיסא, שהתעסק יותר בענייני פנים ובניהול שוטף של הצבא. בשיאה של האימפריה הכוזרית, ניהלו שליטיה אימפריה ממורכזת עם מנגנוני מדינה חזקים ועם צבא שכלל כ12 אלף חיילים סדירים, ועוד פי 3 מכך חיילי מילואים. מפקד הצבא הכוזרי נקרא הח'אגאן ביי. המושלים הכוזריים המקומיים נקראו טודונים.

את האימפריה הכוזרית הרכיבו, למעשה, 28 קבוצות אתניות ושבטים. אבל הכוזרים עצמם נחלקו ל"כוזרים לבנים", שהיו אדמוניים בעלי עור לבן, ו"כוזרים שחורים", שהיו יותר שחומי עור ונמוכים. פערי המעמדות והתנשאות של מעמד אחד על משנהו היו קיימים ביתר שאת אצל הכוזרים. מבחינה כלכלית, הכוזרים התקיימו בעיקר על חקלאות נרחבת ועל תוצרי צאן ובקר. הם גם עסקו בייצוא של כבשים ובקר. כמו כן, הכוזרים התקיימו מהדגים הרבים בנהר הוולגה וממיסוי עוברי דרכים ואורחות מסחר שעברו דרכם. הם העסיקו גם עבדים מוסלמיים ממוצא ח'וואריזמי-תורכי (על הח'ואוריזמים ועל העמים התורכיים הקטנים יותר אספר בפוסטים בעתיד) וכן עבדים סלאביים. בימות החורף נהגו הכוזרים לשהות בערים, ובחודשי האביב והקיץ נהגו "לרדת לשטח"- לנדוד, לכבוש, להילחם ולעסוק בחקלאות ובעיבוד שטחים חקלאיים לפי שיטתויה העתיקות של אותה תקופה.

כמו לגבי שאר האימפריות התורכיות, הביזנטים דאגו "לבחוש" בענייניה של האימפריה ולשסות עמים תורכיים אחד בשני. הביזנטים, מצידם, קראו לאימפריה הכוזרית "תורכיה" , והיא שבעיני הביזנטים ייצגה את העמים התורכיים יותר מכל. הביזנטים דאגו לכרות בריתות עם הכוזרים ולהסית אותם כנגד שנואי נפשם, הפרסים הסאסאנים. הנסיכה הביזנטית תיאודורה חותנה עם השלט הכוזרי. גם הקתולים, בהנהגת האפיפיור ליאו השלישי (741-171 לספירת הנוצרים), דאגו לשלוח שליחים את הח'אן הכוזרי על מנת לכרות איתם ברית כנגד המוסלמים הערבים. אויביהם העיקריים של הכוזרים היו, אם כן, דווקא האימפריות המוסלמיות הראשונות, האימפריה האומיית ולאחר מכן האימפריה העבאסית (ששלטה באימפריה המוסלמית במקום האומיים החל משנת 750 לספירת הנוצרים). בשנת 652 לספירה בירת הכוזרים דאז, באלאנג'אר, כמעט ונפלה בידי האומיים המוסלמים. במהלך המאות השביעית והשמינית הפכו המוסלמים לאויבים מספר 1 של הכוזרים, כשהשיא היה בשנת 737 לספירת הנוצרים, עת מי שעתיד להיות הח'ליף המוסלמי האומיי מרוואן השני, לאחר שהמוסלמים הצליחו להשתלט על הקווקז ועל העיר טביליסי בירת גיאורגיה כיום ולכבוש אותם מידי הכוזרים, כבש את הבירה הכוזרית אתיל ונסוג ממנה רק לאחר שחילץ התחייבות מהשליט הכוזרי להתאסלם. התאסלמות הכוזרים לא החזיקה מעמד זמן רב, היות ובשנת 740 לספירה האליטה הכוזרית התגיירה.

במאה התשיעית קמו לכוזרים אויבים חדשים, שעתידים להשמיד אותם: הרוסים הווראנגים, ובהמשך האויב יהפוך ל"נסיכות הרוסית של קייב"- נסיכות ממוסדת, שגברה בראשות הנסיך אולג מנובגורוד על שאר הוואראנגים ו"מיסדה" אותם. גם הקמת המבצר הכוזרי של סרקל, בסיוע הביזנטים, לא עזרה לכוזרים מול הרוסים. החל משנות השמונים של המאה התשיעית הידלדלה השליטה הכוזרית בנהר הדנייפר לטובת הרוסים. לשליטים הכוזרים באותה תקופה קראו בנימין, אהרון ויוסף- שמות יהודיים למהדרין. בראשית המאה העשירית, הברית הביזנטית-כוזרית, זו שהחזיקה את האימפריה הכוזרית מתפקדת, החלה להתמוטט, והביזנטים כרתו בשנת 911 ברית עם הרוסים. בשנת 969 לספירה, כאמור, החריבו הרוסים עד היסוד את בירת הכוזרים, אתיל. בין מלחמותיהם עם הרוסים, ישנן כרוניקות שטוענות שהכוזרים אף התנגשו צבאית עם הויקינגים הנורדים.

הקשר הכוזרי-יהודי לא מפוענח בבהירות עד הסוף עד לימינו אנו. ישנן עדויות שמקור התגיירותם של הכוזרים הוא הגירה של יהודים מאיזורי הבלקן אל שטחי כזריה. רוב החוקרים מסכימים כי בין השנים 740 ל-920 לספירת הנוצרים התגיירו האליטה הכוזרית ובית המלוכה, ובהתאם לכך השתנו שמותיהם של מלכי הכוזרים לשמות יהודיים. הרוסים, למעשה, הביסו אימפריה יהודית. העדות הברורה כביכול להתגיירות הכוזרים נמצאת ב "מכתב קייב" או"מכתב שכטר" (על שם החוקר והרב האמריקני שניאור זלמן שכטר, שגילה אותו) שהתגלה בגניזה הקהירית (אוסף גדול של כתבי יד וספרים יהודיים, שנכתבו בין המאה ה-9 והמאה ה-19 לספירה, ונשמרו בגניזה בעליית הגג של בית הכנסת בן עזרא בקהיר) שנמצאת בחלקה הגדול באוניברסיטת קיימברידג' האנגלית. מכתב שכטר, שנכתב כביכול על ידי כוזרים יהודים שחיו בעיר קייב, הוא תיעוד התכתבותו של היהודי חסדאי אבן שפרוט, שהיה שר החוץ של הח'ליף המוסלמי של קורדובה בספרד, עם המלך הכוזרי יוסף, ששלט בשנות החמישים והשישים של המאה העשירית באימפריה הכוזרית. המלך יוסף ענה לחסדאי: "ישובו ישראל, עם העם של כזריה, בתשובה שלמה". היו אף היסטוריונים שטענו כי כל הכוזרים כולם, כולל השכבות הנמוכות, התגיירו והם כבר לא יותר עובדי אלילים טנגריסטים. מנגד, היו בדעת מיעוט היסטוריונים שטענו כי כל סיפור התגיירותם של הכוזרים הוא אגדה ותו לא, ושהכוזרים נחשפו יותר לנצרות ולאסלאם מאשר ליהדות.

בשנת 1139 לספירה כתב רבי יהודה הלוי ספר אגדה שנקרא "ספר הכוזרי", ובו מלך כוזר בולאן, שלגביו נטען שהוביל את הכוזרים אל היהדות, מזמין שלושה חכמים מהדתות המונותיאיסטיות העיקריות: יהדות, נצרות ואסלאם, כדי לברר מהי הדת הנכונה שבה הכוזרים צריכים להחזיק. הספר הזה הוא פילוסופי, ובנוי בעיקר בצורה של דיאלוגים. הספר הזה נועד יותר לתאר את עיקרי אמונת היהדות ולהגן על האמונה היהודית אל מול המכבש שהפעילו המוסלמים מחד והנוצרים מאידך על היהודים בנושאי אמונה. הספר נחשב עד היום כאחד מעמודי התווך של הפילוסופיה היהודית.

קישורים לפוסטים נוספים בסידרת "תולדות העמים התורכיים": אם הקישור לא עובד אנא סמנו את הקישור והעתיקו אותו לשורת המשימות למעלה (איפה שכותבים את כתובות האתרים)

1. חלק ראשון: הכל התחיל בהרי האלטאי http://histerio.co.il/?p=1906

2. חלק שני: משחקי הכס של אימפריית הגוק-תורכ: http://histerio.co.il/?p=1819

3. חלק שלישי: אימפריית עשרת החצים: http://histerio.co.il/?p=2017

4. חלק רביעי: הבולגרים המקוריים ובולגריה הגדולה האמיתית: http://histerio.co.il/?p=1972

הבהרה: בפרק הבא אספר על האימפריה האויגורית והאויגורים, ובפרק שלאחר מכן אספר אודותיו של מי שעמד בראש האימפריה התורכית המערבית, טונג יאבגו, שבטעות כתבתי את שמו כטונג יאגבו בפוסטים הנ"ל. טונג נחשב לאבי האימפריות התורכיות. כמו כן אדבר בהמשך על הדת התורכית הקדומה, שמכונה "טנגריזם" ועל נדידת התורכים מערבה.

כל הסדרות התורכיות ששודרו ומשודרות בארץ-חלק שני

10. לילה בחודש יוני- בתורכית Haziran Gecesi- האזיראן גג'סי: סידרה תורכית ששודרה בערוץ 25, הערוץ הים תיכוני. היא שודרה בתורכיה בערוץ D בין השנים 2004-2006, בכיכובם של נאז אלמאס (כיום בת 34, אז בת 21) ואוזג'אן דניז. מדובר בסידרה ותיקה מאוד בתורכיה. האווין (נאז אלמאס) היא סטודנטית ענייה שלא יכולה להרשות לעצמה לשלם שכר דירה. חברתה לאלה מארגנת לשתיהן עבודה שהן משמשות בנות לוויה לפוליטיקאים לאירועים וליציאות (לא שירותי זנות!) ומקבלות תמורת זה כסף. האווין הנואשת מסכימה. ערב אחד, האווין מצולמת בחשאי עם הפוליטיקאי אוראל איידין. בנו של אוראל, באראן, חוזר לתורכיה מאיטליה על מנת להקים עסק לתכשיטים. יום אחד באראן איידין פגוש בהאווין במסיבה ומתאהב בה. אימו של באראן, קומרו, מתנגדת לנישואין ודוגלת בכך שבאראן יינשא לדויגו (משמעות שמה בתורכית: רגש), שנמצאת במעמד גבוה יותר מהאווין. בדרך לחתונתם, מתרחשת תאונת דרכים והאווין נפצעת קשה וזקוקה לטיפול רפואי יקר. קומרו עושה עיסקה עם האווין: היא תעזוב את באראן, ובתמורה קומרו תעזור להציל אותה. לבאראן השבור נאמר כי האווין נהרגה בתאונת הדרכים. הוא נאלץ להתחתן עם דויגו ומתרגל אליה. נישואיהם הופכים למאושרים ויש להם שלושה ילדים. יום אחד, באראן הנשוי מבחין בהאווין, והם מתחברים שוב, מה שמעמיד את באראן בדילמה: אהובתו או משפחתו? הסידרה שודרה בערוץ הים תיכוני, ערוץ 25.

11. איפט- סידרה ששודרה בערוץ "סטאר טי וי" התורכי בין השנים 2011-2012. מככבת בה דניז צ'אקיר בתפקיד איפט, בחורה ממשפחה ענייה שמנהלת מערכת יחסים עם נהג מונית בשם ג'מיל (שמשחק אותו אבראהים צ'ליקול), אבל לאחר שהוא תוקף אותה הם נפרדים. איפט הענייה נאלצת להתחתן עם הבוס שלה, עלי, אבל הוא מגלה כי היא עדיין מאוהבת בג'מיל. בסופו של דבר מתחילה שרשרת של תאונות בסידרה: עלי יורה בג'מיל, אבל מי שקופצת וחוטפת את הכדור הוא בתו של עלי, שמאוהבת בעצמה בג'מיל. לאחר מכן, ג'מיל ואיפט מתחתנים, אבל תאונת דרכים גורמת לאיפט להיעלם. את בתם של ג'מיל ואיפט מגדל אדם בשם חליל, שפוגש לאחר שנים את איפט ומתיידד איתה, ולאחר מכן פותח איתה במאבק על האחזקה בבתה שלה שהוא מגדל. הסידרה בעצמה היא טרגדיה של טעויות. הסידרה שודרה בישראל ב2016.

12. דילה- סידרה ששודרה בין השנים 2012-2014 בערוץ "סטאר טי וי" בתורכיה, בשם "דילה האנים" (גברת דילה). משחקים בה ארקאן פאטאקאיה, האטיג'ה שנדיל והולייה דרג'אן. הסידרה שודרה בארץ בערוץ ויוה פלוס. דילה (האטיג'ה) היא עורכת דין מצליחה, שמתגוררת בעיירה סאריגול עם בנו של בעל קרקעות עשיר, איהסאן סלאמאולו. אדם בשם ריזה מסתכסך עם איהסאן בנושא רכישת קרקע, ריב שמסתיים בכך שריזה יורה בטעות באיהסאן והורג אותו. לאחר כמה זמן, דילה פוגשת את ריזה בנמל התעופה ומתפתח ביניהם רומן, בלי שהיא יודעת שמי שהיא מאוהבת בו הוא האיש שהרג בטעות את בעלה והרס את חייה. מה יקרה כשהיא תגלה? האם תשלים עם זה?

13. 20 דקות- סידרה ששודרה בתורכיה בשנת 2013, בכיכובה של טובה בויוקוסטון הנהדרת, שמשחקת את מלק, אם משפחה שחיה בשלווה, כשלפתע יום אחד פורצים שוטרים לביתם ומאשימים אותה ברצח. בעלה, עלי האלאסקאר, עושה הכל כדי להוכיח שהיא לא ביצעה שום רצח ושמלק, שנידונה לעשרים שנים בכלא, חפה מפשע. חוקר המשטרה אוזאן (פיראט ג'ליק) גם מתגייס כדי להוכיח את האמת בפרשה, ולענות על השאלה: האם באמת מלק היא שביצעה את הרצח? הסידרה שודרה בערוץ 25, הערוץ הים תיכוני.

14. אזל- סידרה ששודרה בישראל בערוץ "ויוה" ובתורכיה שודרה במקור בין השנים 2009-2011 בערוצים "SHOW TV" וATV. מי שמככבת בסידרה היא ג'אנסו דרה, בת ה-36 כיום, שהבליחה לזמן קצר גם בסידרה "הסולטאן". לצידה משחק בסידרה גם קנאן איזמירליאולו הידוע וכן גם סדף אווג'י (ששיחקה את מנקשה בטלנובלה התורכית הראשונה ששודרה בארץ). העלילה מתרחשת בשנת 1997, כשעומר (אסמאעיל פיליז), שמנהל חיים שקטים, עד ליום שמשנה את חייו. לעומר היו שני חברים גנגסטרים: עלי וג'נגיז, כשעומר מתאהב בבחורה בשם איישאן (ג'אנסו דרה, שמשום מה אוהבים לתת לה את התפקיד של הרעה). אביה של איישאן משכנע את שני הגנגסטרים לבצע שוד בקזינו, שמתברר ככושל, כשעלי יורה והורג את השומר. האשמה בפשע נופלת על עומר החף מפשע, כשארבעת הפושעים יוצאים נקיים וממשיכים בחייהם. עומר יושב בכלא, כשלאחר שמונה שנים פניו מושחתים בכלא על ידי גנגסטר אחר וחושבים שהוא מת, כשהוא בעצם נמלט ממאסרו, פניו משתנים על ידי ניתוח פלסטי והוא מאמץ את השם אזל. הוא חוזר על מנת לנקום בחבריו שהפלילו אותו, כשהם לא יודעים שאזל הוא עומר המסכן….

15. קאראדאיי- סידרה ששודרה בתורכיה בין השנים 2012-2015, בכיכובם של ברגוזאר קוראל (אישתו במציאות של האליט ארגנץ', ה"סולטאן"), קנאן איזמירליאולו וצ'טין טקינדור. שמה של הסידרה הוא שילוב המונח "קאבאדאי" (ביריון בתורכית, בדומה מאוד ל"אבאדאי" המוכר לנו מאוד מערבית, מילה בעלת אותה משמעות") ומאהיר קארא, הדמות הראשית בסיפור, אותה מגלם קנאן איזמירליאולו. סיפורה של הסידרה מתרחש בשנות השבעים באיסטנבול. מאהיר הסנדלר חי חיי מעמד בינוני שקטים עם שני הוריו, אחיו ושתי אחיותיו. הוא מאורס לאייטן ועומד להתחתן איתה. יום אחד אביו, נאזיף קארא, מואשם ברצח התובע הראשי, ונידון למוות. מאהיר קארא לא מוותר ומחליט לעשות הכל כדי להביא לזיכויו של אביו שהואשם לשווא, היות והוא נתפס על ידי עד בזירת הרצח עם נשק בידיו. מאהיר קארא מחליט לשנות את זהותו לסאלח, מתמחה במשפטים, ולהתחבר לשופט הראשי במשפטו של אביו על מנת להביא לזיכויו של נזיף. במהלך עבודתו הוא מתחבר לפרידה, שופטת צעירה ויפה (ברגוזאר קוראל) ושניהם מתאהבים. פרידה ממשיכה לחקור ולמצוא ראיות שמזכות את נזיף מהרצח, ובפני מאהיר/סאלח עומדות שתי מטרות שנראות בלתי אפשריות: להביא לזיכויו של אביו וגם להינשא לפרידה. כשהסידרה שודרה בארץ, הייתה הפסקה בין שידור שתי העונות הראשונות לשידור העונה השלישית.

16. משחק השתיקה-סוסקונלאר (השותקים- Suskunlar) בתורכית. סידרה ששודרה בשנת 2012 בתורכיה בערוץ SHOW TV, שודרה בשלושים מדינות וזכתה לפרסים ולשבחים רבים, בין היתר היות והיא מבוססת על סיפור אמיתי, שהתרחש לגמרי במציאות. מדובר בסיפורם של ארבעה ילדים, שבשנת 1997 נידונו בהיעדרם לעונשי מאסר בגלל שגנבו משאית של בקלאווה בגאזיאנטפ. סיפורה של הסידרה הוא על ארבעה נערים, שגונבים מכונית בקלאווה ונוהגים בה מבלי לדעת לנהוג, והורגים בטעות אדם זקן. בהיעדרם הם נשפטים לשנות כלא ארוכות, כשבכלא הם עוברים התעללות וחיים קשים, כשהם מנסים לכל אורך הדרך לקבל זיכוי ושיחרור מהכלא ומההליכים המשפטיים הקשים. הסיפור רודף אותם לאורך כל חייהם. הסידרה בכיכובם של מוראט יילדירים, סארפ אקאיה והשחקנית אסלי אנוור (כיום בת 33, מופיעה כאן בתמונה).

ובנוסף לזה, עידכון: הסידרה "הסולטאן" הגיעה לסיומה הסופי, ולא ישודרו עוד פרקים נוספים, בתורכיה. הסידרה כללה בסך הכל 6 עונות: 4 העונות הראשונות של הסידרה "המאה המפוארת-הסולטאן" הידועה והמצוינת ששודרה בין השנים 2011-2014 בתורכיה ובעוד עשרות מדינות כולל בישראל, ולאחר מכן שתי העונות הפחות מוצלחות של סידרת הבת שלה, "המאה המפוארת- קוסם סולטאן", שטרם שודרה בישראל, ושודרה במשך שתי עונות, מנובמבר 2015 עד הפרק האחרון שלה ב27 ביוני 2017, בתורכיה. סידרת הבת זכתה לביקורות צוננות ולאחוזי צפייה לא מספיק גבוהים כמו הסידרה המקורית. לסידרת הבת היו בסך הכל 60 פרקים, כשלסידרת האם היו 139 פרקים. בסך הכל לכל סאגת "הסולטאן" היו 199 פרקים, והיא נפרשה על פני שש שנים, מ2011 עד 2017. הסידרה שודרה בשלושה ערוצים: בתחילתה שודרה בשנת 2011 בSHOW TV, עיקרה של הסידרה שודר בSTAR TV ובשנתה האחרונה שודרה בערוץ FOX תורכיה.

מהפיכת הקולורבי (ג'רמי קורבין) האדומה באנגליה?

היות ומדובר באנטישמי ואדם קיצוני, אני משתדל שלא להציג תמונה שלו, אלא של הדבר שהוא מזכיר לי אותו, גם לפי הצליל של שם משפחתו. לכן, בחרתי להציג תמונה של כרוב הקולורבי, שמזכיר בצורתו את מראהו ואת שמו של ג'רמי קורבין, מנהיגה הרדיקאל של מפלגת הלייבור באנגליה.
ואני מודה שוב, שעשיתי טעות שבעבר כתבתי ממש כאן מאמר שלפיו אני לא מפחד מג'רמי קורבין. כשאני שומע את דעותיו ומבין שהוא עלול להתקרב לרחוב דאונינג 10, המשכן של ראשי ממשלות אנגליה, ולשבת על כסאו של ווינסטון צ'רצ'יל האגדי.
עד לפני חודש, הובילה תרזה מאי, מנהיגת השמרנים וראש(ת) ממשלת אנגליה בסקרים על פני מפלגת הלייבור בראשות קורבין בעשרים אחוזים. עוד שבוע אמורות להיערך בחירות באנגליה, ובינתיים קורבין מצמצם את הפער מהשמרנים עד לשלושה אחוזים בלבד בסקרים.

הבעיה העיקרית עם קורבין הוא שרבים זילזלו בסיכויי הצלחתו. אני לא נמניתי על אלה. קורבין מרבה "לנגן" על התיק החברתי ועל העניינים הפנימיים-חברתיים הבוערים באנגליה. נושאים אלה הוזנחו יחסית בידי הממשלות השונות במדינה ב25 השנים האחרונות, מאז שמרגרט תאצ'ר, שעשתה רפורמות שאומנם פגעו מאוד במעמד הבינוני במדינה אבל הזניקו אותה שנות אור קדימה, עזבה את כיסאה.

לפני כמה שבועות, עשתה ראש(ת) ממשלת אנגליה, תרזה מאי, טעות שעלולה להסתבר כפטאלית והקדימה את הבחירות הכלליות במדינה בכ-3 שנים ממה שהן היו אמורות להיות, בגלל שהיא רצתה לנצח בזכות עצמה (היא לא נבחרה לתפקיד, אלא ירשה את דייויד קמרון שהתפטר), והייתה בטוחה בכך, וכן לאשר את הבחירה הבריטית במשאל העם בשנה שעברה לפרוש מן האיחוד האירופי- הברקזיט. היא לא שמעה כנראה על הטעות שעשה שמעון פרס המנוח כשכיהן לפני 21 שנים כראש ממשלת ישראל והקדים את הבחירות בגלל שהיה בטוח בניצחונו על בנימין נתניהו-והפסיד. מצד שני, אני לא בטוח שתרזה מאי תפסיד, אלא אולי מפלגתה, השמרנים, תאבד את הרוב החוסם שיש לה בפרלמנט הבריטי ותיאלץ לכונן ממשלת קואליציה עם המפלגה הליברל-דמוקרטית, שמתנגדת חריפות לברקזיט ותומכת באיחוד האירופי ונהנית מתמיכתו, מה שיאט את תהליכי הברקזיט עצמם.

בבחירות שנערכו לפני שנתיים, הפסידה מפלגת הלייבור בראשות אד מיליבנד, שנקרא גם "רד אד", רד האדום, בין היתר בגלל שהוא שמאלני מובהק. ומה עשתה מפלגת הלייבור בעצמה? בתמיכת האיגודים המקצועיים בחרה את הסמן השמאלי הכי קיצוני במפלגה, שעד אז היה חבר פרלמנט מהספסלים האחוריים שלו, ג'רמי קורבין. קורבין, בעל כריזמה משולבת של קולורבי וצנון יבש, הצליח לכבוש את ראשות המפלגה ולשרוד בה, תוך כדי שהוא מוחק כמעט לחלוטין את מדיניות ה"ניו לייבור", הלייבור החדשה, שאימץ החל משנת 1996 טוני בלייר, שהיה ראש ממשלת אנגליה האחרון מטעם המפלגה. כעת קורבין שועט קדימה, ומתכוון למחוק את כל מעשיה והישגיה של מרגרט תאצ'ר האגדית.

ומדוע קורבין מצמצם את הפער בסקרים מול תרזה מאי ומצליח, למרות האנטי-כריזמה שלו?
דבר ראשון, בגלל המצב הכלכלי-חברתי באנגליה. מדיניות ההפרטה פגעה קשות במעמד הבינוני האנגלי, ואיפה שתאצ'ר הפריטה, קורבין מבטיח להלאים שוב. הוא מתכוון להלאים את חברות החשמל והרכבות, הוא מעוניין להחזיר את כבודם של הכורים ושל עובדי הנמלים שנרמס עקב רפורמות תאצ'ר, ואת כבודם של ועדי העובדים הגדולים במדינה, שהצטמצמו מאז ימיה של "גברת הברזל". הוא מציע לאזרחים שלו כסף מהמדינה, ועוד ועוד כסף מהמדינה. את השנה הראשונה ללימודים באוניברסיטאות, אמר קורבין, תממן המדינה לסטודנטים בעצמה. אגב, את דברים דומים ניסו בוונצואלה מאז 1999 ועלייתו של הוגו צ'אבס לשילטון. היום רואים את התוצאות: אנשים עומדים בתור ללחם במדינה.

דבר שני, מצבה הלא מרנין של מערכת הבריאות הלאומית הבריטית, הNHS שהיא כמו קופת חולים אחת גדולה. מאי והשמרנים לפניה צימצמו את התשלומים הממשלתיים לרשת זאת, ויש עידוד יותר של רפואה פרטית. אנשים משלמים יותר על בריאות, ובריאות הרי היא קו אדום. קורבין מתכוון להזרים עוד יותר כספים ממשלתיים לNHS, והציבור קונה את דבריו. כמו כן, החורף באנגליה הוא קפוא, ותרזה מאי לא התכוונה לסבסד את הדלק והסולר לחימום בחורף מכספי המדינה במלואם. קורבין מבטיח שהוא יעשה את זה.

דבר שלישי, קורבין מנהל תעמולת בחירות מסודרת, והוא פירסם מניפסט בצבע אדום שבו מפורט כל מצע המפלגה. המניפסט מופץ בהמוניו וכמו כן הוא אימץ את הסיסמה, שכתובה על חוברת המניפסט, סיסמה קליטה בשם "בשביל הרבים, לא המעטים". כלומר הוא עובד בשביל הציבור הרחב והמעמדות הלא גבוהים, ולא בשביל האליטה הצרה והעשירה ששולטת באנגליה, שמזוהה עם המפלגה השמרנית. הוא חוזר על המילים "האנשים" ו"העם" (שזו אותה מילה באנגלית) שוב ושוב.

דבר נוסף, קורבין, שהוא בעצם דגם של קומוניסט (שקורא לעצמו "דמוקרט-סוציאליסט") מערב אירופי משנות השמונים ואף נראה כך, מזוהה בתור אנטי-ממסדי, ומנהיגים אנטי-ממסדיים נמצאים היום באופנה. ממש כמו טראמפ, רק הפוך בדעות וברקע. הבעייתיות בהיותו של קורבין "טראמפ הפוך", עלולה להפוך לבעיה רצינית לבריטניה ולעולם כולו בהמשך אם ייבחר: הוא אומנם, כמו השמאל הקיצוני מדגם שנות השמונים וכמו עמיתו הצרפתי ז'אן לוק מלנשון, מתנגד לאיחוד האירופי, אבל תומך במדיניות של קליטת פליטים באופן כמעט חופשי בבריטניה, וכן בהקצאת מכסות רחבות לקליטת מהגרים. מטרתו היא להעניק לפליטים והמהגרים בהמשך אזרחות בריטית, כדי שהם יצביעו ללייבור וכך יהפכו אותה לשולטת ולבעלת רציפות שילטונית, ממש כמו מפלגת הAKP של ארדואן בתורכיה. בעת שזרמו מיליוני הפליטים במסגרת "נדידת העמים" המודרנית מהמזרח התיכון ומאפריקה לאירופה, בריטניה חסמה את קליטת הפליטים, שהתרכזו בצפון צרפת בפתח המנהרות שמתחת לתעלת הלמאנש, המובילה לאנגליה. קורבין עלול לשחרר את החסימה הזאת, מה שיציף את בריטניה, שממילא סובלת מבעיות של דורות של מהגרים ומתמודדת מול אסלאם קיצוני ג'יהאדיסטי, במאות אלפי מוסלמים, במקרה הטוב. בכך הממלכה המאוחדת, שבעבר הייתה האימפריה הגדולה ביותר בתולדות העולם, עלולה להפוך מממלכה בעוד כמה עשרות שנים -לא עכשיו!- לאמאמות אסלאמית.

מה שעוד יותר מדאיג הוא יחסו של קורבין ליהודים, לישראל ולטרור העולמי. קורבין ידוע בעמדות אנטישמיות ואנטי ישראליות מובהקות, ולא מזמן השווה את ממשלת ישראל לדאע"ש. לאחר הפיגוע במנצ'סטר הצליח קורבין לשכנע חלק מהציבור בטיעונים של הלקאה עצמית, לפיהם הבריטים עצמם, שפלשו למדינות אחרות או התערבו בהן בין היתר כדי להילחם בטרור, אשמים בפיגועים שנוחתים עליהם מצד האסלאם הג'יהאדיסטי. הוא גם טען שלא היה צריך לחסל את אוסאמה בן לאדן אלא ללכוד אותו ולהעמידו למשפט, בדומה למה שעשו לסדאם חוסיין. בעבר, כשכיהן כחבר לייבור מהספסלים האחוריים, טען כי חיזבאללה וחמאס הם חברים שלו. כיום הוא מנסה להכחיש חלק מהטענות. מפלגת העבודה הישראלית, שנחשבת המקבילה המקומית של מפלגת הלייבור, ניתקה כבר את קשריה עם הלייבור לאחר בחירת קורבין. קורבין טען לפני יומיים כי הוא נלחם באנטישמיות, באיסלאמופוביה והוא בסך הכל פועל למען שתי מדינות לשני עמים בארץ ישראל/פלסטינה, וכי חמאס הוא נציג לגיטימי של העם הפלסטיני שיש לדבר איתו. הוא גם טוען כי המלחמה העולמית בטרור נכשלה, ואינו פוסל ניהול משא ומתן עם אל-קאעידה ודאע"ש.
אם הוא עלול להיבחר, על התקן החברתי והאנטי-ממסדי, ועל תקן החשיבה החדשה לגבי המלחמה בטרור, לא יהיה ניצחון גדול מזה למי שביצע את הפיגוע במנצ'סטר.

דבריי ואזהרתי אינם ריקים. יש להם תקדים. במרץ 2004 שלטה בספרד ממשלת ימין, והמדינה עמדה לפני בחירות. כמה ימים לפני הבחירות אל-קאעידה ביצע פיגוע ברכבות במדריד, מה שגבה מאות הרוגים. מפלגת האופוזיציה הראשית בספרד, בראשות חוסה זאפאטרו (בעל השורשים היהודיים), האשימה את הממשלה המכהנת מהימין, שהובילה עד אז בסקרים, כמעט בלעדית בפיגוע, וטענה כי הוא בוצע בגלל נוכחות הכוחות הספרדיים בעיראק. בבחירות, כתוצאה מהפיגוע ומכך שמפלגת השמאל הצליחה לשכנע את הציבור שהממשלה המכהנת אשמה, ניצחו לבסוף מפלגת השמאל וזאפאטרו הפך להיות ראש ממשלה, והוציא את הכוחות הספרדיים מעיראק. בקו כזה כמו שנקט זאפאטרו וניצח, נוקט בדיוק קורבין. הוא טוען שהמלחמה העולמית בטרור נכשלה וכי על בריטניה להוציא את כוחותיה מכל מדינה זרה ולא לתקוף את דאע"ש בעיראק ובסוריה, ואף לצמצם את הנשק הגרעיני שברשותה. ויש כאלה שמשתכנעים מדבריו.
בעוד כמה ימים, בשמיני ביוני, ביום הבחירות, נראה אם קורבין ניצח. רבים נותנים לו סיכויים נמוכים, וטוענים כי מה שייצא מזה זו ממשלת קואליציה בראשות השמרנים, שכוחם רק יצטמצם במעט. אבל מצד שני, גם לטראמפ, שמצידו יעשה הכל כדי שקורבין לא ייבחר, נתנו סיכויים נמוכים.

היום שאחרי איראן- הציר הסוני הוא לא פחות מסוכן מהשיעי

כל הזכויות שמורות על מאמר זה לאתר Histerio ©
התמונה כאן נראית לכם מוזרה. זה היה חלק מניסוי חברתי-פרסומי, פירסום מודעה על הקמת שגרירות איראן בישראל. זה אומנם נעשה בהומור, אבל מאחורי כל צחוק יש רצינות: ישראל סימנה את הציר השיעי במזרח התיכון, של איראן-סוריה-לבנון-חלק מעיראק-צפון תימן- כאויב הראשי, ומוכנה לשתף פעולה עם מדינות סוניות במזרח התיכון, כמו מדינות המפרץ ותורכיה, על מנת להילחם בציר זה. אבל הטענה העיקרית שלי היא, שכשמתמקדים באויב של היום, מפספסים אולי את האויב של מחר. ואז מדינת ישראל עלולה להתעורר מאוחר מדי, ולמצוא את עצמה בזמן עתיד בכיוון ההפוך, משתפת פעולה וקושרת קשרים עם מי שהוא האויב של היום, מול האויב של מחר.

אני טוען כי ההסתמכות על הציר הסוני, זה של מדינות המפרץ ותורכיה, גם אם הוא נקרא "מתון", היא מוגזמת. אמנם השיעים בראשות איראן מצהירים חדשות לבקרים כי הם מעוניינים להשמיד את ישראל. דבר זה לא הופך את מדינות המפרץ לחובבי ציון ואפילו לא לשותפות דיפלומטיות. גם אם יהיה הסדר שלום איזורי, שאני סובר שלא יגיע, עם הציר הסוני והפלסטינים, ישראל עלולה לעשות מול ציר זה טעויות אסטרטגיות שתתבררנה ביום שאחרי שמדינות סוניות אלה יפנו את פניהן נגד ישראל, ביום שאחרי איראן.

מדוע הציר הסוני לא פחות מסוכן מזה השיעי?

1. למרות הדימוי של "מתאבדים שיעים", הסונים במזרח התיכון וברחבי העולם הוכיחו שהם מסוגלים להיות לא פחות פנאטיים מהשיעים, בייחוד במה שקשור לטרור. אירגון אל-קאעידה, דאע"ש והאירגון הסוני הקיצוני שוודאי יירש את דאע"ש ביום מן הימים, הוכיחו כי הם פנאטיים במידה כזאת שהם חוללו ומחוללים את אירועי ופיגועי הטרור האכזריים ביותר בעולם. מדינות המפרץ ושאר מדינות הציר הסוני הן בעלות מדיניות כפולה: מראות פנים למערב וחותמות איתו על עסקאות נשק ונפט ועוד הרבה דברים שקשורים למסחר, אבל מצד שני כספי הנפט האלה מממנים את אותם אירגוני טרור סוניים.

2. בהקשר לאירגוני טרור מוכרים לנו: החמאס והג'יהאד האסלאמי הם אירגונים פלסטיניים סוניים שעוסקים בטרור ועיקר מימונם בא להם מאיראן, אבל ביום שאחרי איראן, בשל היותם סונים, לא תהיה לאירגונים אלה בעיה לעבור לקבל מימון מהציר הסוני.

3. סיבות דמוגרפיות-פוליטיות: העולם המוסלמי כולו עובר בעשורים האחרונים הקצנה דתית, בין היתר בשל היחלשות האידיאולוגיות הלאומיות החילוניות, ובשל עירעור קל ומסוים במעמדן של משפחות המלוכה במפרץ, שנתפסות כמאוד מושחתות, ודי בצדק. הסונים הם תשעים אחוזים מהמוסלמים בעולם, והשיעים רק עשרה אחוזים. כשתשעים אחוז מהאסלאם עובר רדיקליזציה, תסכימו איתי שזה יותר מסוכן דמוגרפית מעשרה אחוזים שעוברים רדיקליזציה בדרכם שלהם.

4. משטרים יציבים בסימן שאלה: משטרי המלוכה במדינות המפרץ ובירדן הסוניות הם יחסית יציבים, אך לא חסר בתוכם גם גורמים קיצוניים שעלולים יום אחד לעלות לשילטון ולפנות כנגד ישראל. כמו כן משטרים אלה הם תמיד בסכנת הפלה, על ידי אירגונים כמו "האחים המוסלמים" או אירגונים אסלאמיים רדיקליים יותר. אני לא רוצה לחשוב על היום, שהוא סביר ביותר שיגיע, שכל הנשק שמגיע מהמערב וכל הכסף העצום יהפכו להיות אסלאמיים-מיליטנטיים מובהקים. ישראל עלולה להיות הראשונה שתסבול מזה ואף תעמוד בסכנה קיומית.

5. תורכיה תהיה איראן, איראן תהיה תורכיה: זו אימרה ידועה בעולם המזרחני, אמנם לא נכונה במאה אחוז ולא בחמישים אחוז אלא בקצת פחות מזה, אבל מדברת על מצב עתידי, שהוא תוצאה של תהליכים שאנו רואים גם היום: אוכלוסיית איראן פונה יותר לכיוון הרפורמיסטים ואולי גם אלמנטים של חילוניות, ואילו אוכלוסיית תורכיה, רפובליקה חילונית מיסודה, עוברת תהליכי הקצנה דתית. בתורכיה המצב ברור מאליו כשמפלגה אסלאמיסטית ושליט אסלאמיסטי שולטים בה כבר 15 שנים. תקרית המרמרה הוכיחה, שתורכיה, שכיום ביחסים קרים עם ישראל אבל יחסים שכוללים מסחר רב ובעבר גם סחר בנשק, יכולה לפנות לכיוון אסלאמיסטי-רדיקלי ביום שאחרי איראן, ולפנות כנגד ישראל. כך נשק וסחורה ישראלית שניתנו לתורכיה (וכשאני מדבר על נשק אני מדבר על השבחה בישראל של נשק תורכי כבד ואספקת מזל"טים, דברים לא סודיים בעליל שנעשו), עלולים להיות ביום שאחרי איראן מופנים כנגד ישראל, כשאיראן המתונה או החילונית תהיה דווקא ידידה של ישראל מול תורכיה או מדינות המפרץ. זאת לא פנטזיה.

6. כרגע הטקטיקה של ישראל בברית הלא כתובה עם הציר הסוני הוא "האויב של אויבי הוא ידידי". אבל בעתיד הלא רחוק ישראל עלולה למצוא את עצמה מותקפת פחות על ידי האויב של היום, ויותר ובעוצמה יותר גדולה על ידי האויב של מחר. אז צריך להיזהר גם מהאויב וגם מהאויב של האויב. גם כשמדובר ביוזמה הסעודית המפורסמת, אל לישראל לסמוך על יוזמה זו ואל לה לסמוך לגמרי על ידידותה עם מדינות המפרץ. הכל אינטרסים זה נכון, אבל אינטרסים זמניים ופלואידיים. בסופו של דבר ישראל עלולה למצוא את עצמה בסכסוך קשה יותר עם העולם הסוני (לכל מי שסומך על הסדרים איזוריים אד-הוק) מאשר עם העולם השיעי, ועם שגרירות של איראן שהיא מתונה יותר בישראל. כי האויב של היום יכול להיות האויב של אויבי היותר גרוע בעתיד. וברגע שישראל תתמודד עם אירגוני טרור סוניים, אז היא עלולה "להתגעגע" לחיזבאללה השיעי מלבנון, אויבה העיקרי כיום.

7. האסלאם הסוני באירופה: בנוסף לאיומים במזרח התיכון, אסור לשכוח גם שאירופה עלולה יום אחד להפוך ליבשת עם מדינות בעלות רוב מוסלמי סוני. רוב המוסלמים באירופה הם סונים, ואחוזי הילודה שלהם הם גבוהים יותר מאשר אצל האוכלוסייה האירופית-נוצרית, בעלת אחוזי הילודה המתמעטים. יש למוסלמים באירופה השפעה תרבותית ופוליטית שהולכת ועולה בהדרגה. אז אם מדינות אירופה הנוצריות מממנות אירגונים שפועלים בעד הפלסטינים יותר מאשר בעד ישראל, אז אירופה בעלת ראשי מדינות מוסלמים-סונים עלולה להיות עוינת אף עוד יותר מאיראן של היום ובמיוחד ביום שאחרי איראן. פרופ' ברנרד לואיס, גדול המזרחנים בעולם כיום, בן 101, אמר שאירופה עוד עלולה להתאסלם. גם האימרה שתורכיה תהיה איראן ואיראן תהיה תורכיה מיוחסת לו.

8. שיעים נגד סונים: הציר השיעי כיום נמצא בעמדה אסטרטגית עם יתרון קל יחסי על הציר הסוני, היות והשפעתה של איראן הולכת ומתרחבת בסוריה ובתימן. אבל דבר זה עלול להתהפך, על רקע ההקצנה הדתית בעולם הסוני וכן הלחימה העיקשת של הסונים בשיעים וכמובן היתרון הדמוגרפי העצום שיש לסונים על השיעים במזרח התיכון ובעולם כולו. דווקא היהודים עלולים למצוא את עצמם ביום שאחרי איראן בברית מיעוטים במזרח התיכון אל מול הסונים המקצינים. זו אפשרות לא בדיונית בכלל. המדינות הסוניות יעשו הכל כדי להכות באיראן ואף להפיל את משטרה הקיצוני, אך ביום שאחרי הן עלולות להפוך לקיצוניות בעצמן. הנוצרים במזרח התיכון, בייחוד בלבנון, יודעים זאת, לכן רובם נמצאים כבר בברית מיעוטים עם השיעים. לבנון וסוריה היא הדוגמה (בסוריה השילטון הוא עלאווי, שזו כת מחוץ לאסלאם, אבל הכת העלאווית מחשיבה עצמה כחלק מהאסלאם השיעי וזה גם מעוגן בפסק הלכה שניתן על ידי חכם הלכה שיעי בכיר בשנות השבעים). בלבנון המפלגה הנוצרית הפופולארית ביותר היא של הנשיא מישל עוון, גנרל נוצרי שעבר לתמוך בחזבאללה. ישראל הייתה בעבר בברית עם הנוצרים בלבנון, וכך גם עלול להיות ביום שאחרי איראן עם השיעים.

9. והערה לסוף: מהו היום שאחרי איראן? הכוונה ליום שבו איראן תפסיק להוות איום על ביטחון ישראל ועל שלום העולם כפי שהיא היום, היום שבו איראן (וגם אולי המתקנים הגרעיניים שבה) תוכה מספיק על ידי העולם הסוני והמערב וגם אולי על ידי ישראל, או לאחר שהמשטר האסלאמיסטי-שיעי-קיצוני ששולט בה מזה 38 שנים ייפול בהפיכה פנימית או על ידי השפעה ישירה או עקיפה של התערבות צבאית מבחוץ. אז עלולה גם לקום שגרירות איראן בישראל.

האישה שמעזה לעמוד מול ארדואן

הדרך לשינוי בפוליטיקה התורכית אינה נעוצה בצד השמאלי של המפה, אלא יותר בצד הימני של המפה. פוליטיקאים תורכיים הבינו, שהדרך אולי לשנות את השילטון נעוצה בדעות ימניות ובהתבטאויות בעלות אוריינטציה ימנית.
בתורכיה הבינו שסיכוייה לחזור לשילטון של CHP- מפלגת העם הרפובליקנית שהיא למעשה "מפא"י התורכית", המפלגה שהקימה את המדינה והייתה שייכת למייסדה אתאתורכ, והיא בעלת אוריינטציה שמאלנית-סוציאליסטית, אפסו.
ב25 באוקטובר 2017 הודיעה אחת ממנהיגות מפלגת "התנועה הלאומנית" לשעבר, מראל אקשנר Meral Akşener בת ה-60 על הקמת מפלגה תורכית חדשה, "מפלגת הטוב", או בתורכית iyi Party (איאי פארטי). השם גם מתחרז, וגם רומז ללאומיות התורכית. האותיות iYi מסמלות גם את העמים התורכיים העתיקים ואת האימפריות התורכיות הראשונות, וגם משמעות המילה הזאת בתורכית היא "טוב". מדובר במפלגה שמרנית חדשה, ימנית-לאומית, לא דתית ואנטי-ממסדית.
אקשנר גם הכריזה כי היא מתכוונת להתמודד על נשיאות המדינה מול רג'פ טאייפ ארדואן. היא ומפלגתה, כאמור, באות מהצד הלאומי או אף הלאומני של המפה הפוליטית התורכית, אך לא מהצד האסלאמיסטי שלה, כמו ארדואן. אקשנר נהנית גם מתמיכה שקטה של כמעט כל גווני האופוזיציה החילונית. לא מן הנמנע שאפילו "מפלגת העם הרפובליקנית", מפלגת האופוזיציה השמאלית הראשית בתורכיה ולמעשה המפלגה שייסדה את הרפובליקה התורכית החילונית, ומנהיגה כמאל קיליצ'דאראולו ראש האופוזיציה הרשמי בתורכיה, יתמכו בה אם תרוץ לנשיאות מול הנשיא המכהן רג'פ טאייפ ארדואן ארדואן בסיבוב השני בבחירות במדינה.
אקשנר היא פוליטיקאית מאוד פופולרית בתורכיה, והיא מהווה אתגר רציני להמשך שילטונו של ארדואן והמשך הדומיננטיות של המפלגה הימנית בעלת האוריינטציה האסלאמיסטית שלו, AKP, "מפלגת הצדק והפיתוח", וכן למפלגה שהיא באה ממנה, מפלגת הימין הלאומני MHP ("מפלגת התנועה הלאומית") שכרתה ברית עם ארדואן ומפלגתו ועם מפלגת "האיחוד הגדול" הימנית-לאומנית-אסלאמיסטית שאינה מיוצגת כרגע בפרלמנט.
בהפיכה הצבאית האחרונה בתורכיה, אותה גינתה אקשנר והזכירה בנאום היסוד של מפלגתה, נהרו מיליוני חילונים לרחובות ויחד עם עוד מיליונים של אסלאמיסטים חסמו בגופם את ההפיכה. האמת היא שהחילונים לא עשו זאת מאהבת ארדואן, שהרוויח מההפיכה, אלא יותר מחשש ממלחמת אזרחים, כי ידעו כי התגובה להפיכה תהיה נהירה של מיליוני אסלאמיסטים לרחובות ומחאה שעלולה להוביל למלחמת אזרחים. החשש של התורכים, שהביטו דרומה בחשש לסוריה השכנה המשוסעת, והחשש ממשטר צבאי טראומטי כמו בעברה של המדינה, הוא שמנע את ההפיכה.

בשנת 2018 הודיע הנשיא ארדואן על הקדמת הבחירות לנשיאות ולפרלמנט בתורכיה לתאריך 24 ביוני 2018. לאחר הבחירות, תורכיה אמורה לפי תוצאות משאל העם שכבר נערך בה באפריל 2017 לעבור לשיטת ממשל נשיאותית, במקום שיטת הממשל הפרלמנטרית הקיימת. מפלגתה של אקשנר, iyi, החליטה ליצור ברית פרלמנטרית עם מפלגת האופוזיציה הראשית משמאל, "מפלגת העם הרפובליקנית" CHP, ולברית צורפה באופן מפתיע "מפלגת השמחה" SP, שהיא יורשתה של "מפלגת הרווחה" האסלאמיסטית ממנה בא במקור ארדואן, וממנה התפלג בשנת 2001. ה-SP לא נכנסה לפרלמנט בבחירות הקודמות, אך היות והיא מתנגדת התנגדות אישית לארדואן היא החליטה להצטרף לאופוזיציה החילונית. כל מפלגה בברית זאת תתמודד בנפרד לפרלמנט, וכל מפלגה בברית זאת הציגה מועמד משלה לסיבוב הראשון של הבחירות לנשיאות, בתקווה כי בסיבוב השני מול ארדואן יעלה המועמד שקיבל הכי הרבה קולות מלבד ארדואן בסיבוב הראשון. עם זאת, הCHP החליטה לבחור מועמד לנשיאות, מוהארם אינג'ה, שהפסיד כבר בבחירות לראשות אותה מפלגה, ולמרות היותו קולני מאוד, כנראה על שבסיבוב השני הם יעבירו את תמיכתם למראל אקשנר, שתהיה המועמדת בסיבוב זה מול ארדואן- כלומר שניהם יתמודדו ראש בראש על הנשיאות.
ואם יקרה הבלתי ייאמן וארדואן לא יקבל רוב מוצק מדי בפרלמנט, אז הברית הזאת אמורה להקים קואליציה עתידית.
סיכוייה של אקשנר להיות המועמדת מול ארדואן בסיבוב השני עולים, בייחוד לאחר שנשיא תורכיה לשעבר, עבדאללה גול, שותפו לשעבר למפלגה וכיום יריבו הלא-מוצהר של ארדואן הודיע שלא יתמודד מולו בבחירות לנשיאות.

אגב, מאז שנת 1950, בכל מערכת בחירות, עלו לשילטון בתורכיה מפלגות שמרניות או אפילו שמרניות-דתיות. המפלגה שייסדה את הרפובליקה התורכית המודרנית, מפלגת העם הרפובליקנית CHP (השם שלה מבוטא כג'ה הא פה, JEHAPE), היא מפלגת שמאל סוציאל דמוקרטית ולא מתאימה למודל המפלגות שעלו לשילטון בשישים ושבע השנים האחרונות במדינה. לכן, מפלגה זו היא כיום מפלגת האופוזיציה הראשית החלשה, ואין לה סיכוי גדול לעלות לשילטון. אם ישנה אופוזיציה עם פוטנציאל שילטוני לעתיד לשילטון השמרני-אסלאמי הנוכחי בתורכיה, היא תהיה רק ימנית-שמרנית. מפלגת הימין השמרנית, הMHP- מפלגת התנועה הלאומית, שדוגלת בפאן-תורכיזם ובתוראניזם (לאומיות תורכית והקמת אימפריה תורכית שתשתרע מאיסטנבול ואדירנה, בחלקים-לא כולל שטחי הרוסים ושטחי המנדרינים הסינים, על כל שטחיהם של העמים התורכיים השונים עד סין), ובלאומיות תורכית, היא כיום ברובה בעלת בריתו של ארדואן. מזה עשרות שנים שולט בה דוולת בהצ'לי, מחליפו בעל האופי הרודני של מייסד המפלגה האגדי, אלפ-ארסלאן תורכש. לאחרונה, כאמור, כרתו בהצ'לי ובנו של תורכש ברית עם ארדואן במאמציו להפוך לנשיא שולט. בנו של תורכש אף הצטרף למפלגה שייסד ארדואן והפך לסגן ראש הממשלה. מול בהצ'לי במפלגתו צצה, כאמור, פוליטיקאית ימנית-שמרנית ותיקה, מראל אקשנר Meral Akşener בת השישים. היא כיהנה לפני עשרים שנה בממשלת הקואליציה מטעם "מפלגת הדרך הנכונה", מפלגת הימין השמרנית, כשרת הפנים של תורכיה (שבין היתר הייתה אחראית על הלחימה במחתרת הפועלים הכורדית PKK). מפלגות אסלאמיסטיות לא זרות לה, כי מי שהיה ראש הממשלה שבה שירתה אקשנר הוא נג'מטין ארבקאן, ראש "מפלגת הצדק" וראש ממשלתה האסלאמיסט הראשון של תורכיה. מפלגתה הייתה חברה בקואליציה של ארבקאן. לאחר מכן עברה למפלגתו של בהצ'לי. היא כיהנה כחברת פרלמנט מטעם הMHP (מפלגת התנועה הלאומית) בין השנים 2007-2015 וכסגנית יו"ר הפרלמנט, עד לפרישתה מהמפלגה.

גילוי נאות: אני לא מומחה לתורכיה המודרנית, אלא יותר להיסטוריה של העמים התורכיים ושל העות'מאניים. בהיסטוריה התורכית זיהיתי נשים חזקות, שהפכו לשליטות בפועל וגם חלקן באופן רשמי, כמו למשל הורם סולטאן, אשת סולטאן סולימאן האגדית. ישנם מומחים שונים לתורכיה המודרנית, ביניהם כאלה שנולדו במדינה ומכירים אותה ממש טוב. אבל אי אפשר שלא להתעלם מההמשכיות. יכול להיות שצומחת כאן "סולטאנית" חדשה?
נשים שולטות אינן זרות לתורכיה ובמיוחד למפלגתה המקורית של אקשנר. לפני עשרים וחמש שנים הייתה אישה שעשתה היסטוריה בתורכיה: טאנסו צ'ילר, ראש מפלגת "הדרך הנכונה" ובת טיפוחיו של הנשיא האגדי, סולימאן דמירל. כיום היא בת 70, אך בגיל 45 היא נבחרה לראש(ת) ממשלת תורכיה, האישה הראשונה שכיהנה בתפקיד. לאחר שנתיים, בשנת 1996, עשתה היסטוריה כשהפכה לשותפה הראשית בקואליציה שהקים נג'מטין ארבקאן, שהפך לראש ממשלת תורכיה האסלמיסט הראשון, יחד עם מפלגתה.

מראל אקשנר מושווית כל הזמן לאסנה (ASENAׂ), הזאבה המיתולוגית מהמיתולוגיה התורכית, מתנגדת למדיניות נאו-עות'מאנית אך תומכת במדיניות פאן-תורכית (יצירת קשרים עם כל המדינות התורכיות האחרות, ויצירת השפעה של תורכיה על המדינות של העמים התורכיים בעולם), תומכת מובהקת בשיטה הפרלמנטרית בתורכיה ומתנגדת למשטר נשיאותי, ויוצאת נגד התערבות תורכיה במדינות ערב כולל בסוריה. היא ממלאת אולמות בעצרות שלה, והיא הקול הבולט מאחורי הקריאה להתנגד למשאל העם, ולהצביע "לא", ובכך לא לאפשר רשמית את הרחבת סמכויות ארדואן. אבל, בניגוד לראשי אופוזיציה אחרים, היא מתנגדת אדוקה ללאומיות הכורדית ולטרור של "מפלגת הפועלים הכורדית"- וזה מה שמקנה לה את התמיכה בקרב התורכים.
כרגע, השמאל בתורכיה, שגם מתנגד לארדואן, מאשים אותה כי היא תומכת באירגון הלאומני הקיצוני "הזאבים האפורים", בעל האוריינטציה האנטישמית. אבל ימים יגידו אם השמאל לא ימצא גם בה משענת להתמודדות שלו עם ארדואן. את כנס היסוד של מפלגתה ערכה במרכז תרבות שמזוהה עם השמאל במדינה.

אקשנר הואשמה חדשות לבקרים בשיתוף פעולה עם איש הדת האסלאמיסט, פתהוללה גולן, שמואשם כי עמד מאחורי ההפיכה כנגד ארדואן, אך טענה כי חברי מפלגתו של ארדואן הם משת"פים לשעבר של גולן וחלקם נשארו תומכים בו. עצרות שלה פוצצו על ידי ביריונים שנשלחו לכאורה בידי מפלגת השילטון. היא יותר דומיננטית מיו"ר האופוזיציה, מנהיג "מפלגת העם הרפובליקנית", כמאל קיליצ'דאראולו השמאלני, ויותר תקיפה כלפי בהצ'לי וארדואן בהתבטאויות שלה.
טוענים כי יש לה פוטנציאל שילטוני לעתיד, היות והיא ימנית ושמרנית, והאלטרנטיבה למפלגה שייסד ארדואן היא רק מפלגה ימנית-שמרנית. עמדותיה כלפי ישראל לא ידועות (למרות שהיא לא ידועה כעויינת לישראל), אגב, בעוד ישראל וארדואן "התפייסו" זה לא מכבר.

עוד מצעירותה היא ייעדה עצמה לפוליטיקה: כילידת העיר איזמיט, היא למדה היסטוריה באוניברסיטת איסטנבול היסטוריה, והשלימה דוקטורט בהיסטוריה ובמדעי החברה באוניברסיטת מרמרה. תוך כדי, היא התמידה בפעילות פוליטית במפלגות הימין השונות בתורכיה, בייחוד מפלגתם של סולימאן דמירל וטאנסו צ'ילר, "הדרך הנכונה". בשנת 1995 היא נכנסה לראשונה לפרלמנט התורכי כנציגה באחד ממחוזות איסטנבול, ולאחר שנה כבר הפכה לשרת הפנים. בשנת 2001 הצטרפה למפלגה הלאומנית MHP ונבחרה לפרלמנט בשנת 2007, כשהיא הפכה מיד לסגנית יו"ר הפרלמנט וכיהנה בתפקיד מספר שנים.
כיום אקשנר היא דה פקטו ראש האופוזיציה בתורכיה, למרות שאינה חברת פרלמנט היות והיא פרשה ב-2015 ממפלגת הMHP, המפלגה הלאומנית שכרתה ברית עם ארדואן ומפלגתו עקב חילוקי דעות עם דוולת בהצ'לי מנהיג מפלגתה הקודמת ועם ארדואן עצמו, ומתכוונת להמשיך את ההתנגדות לארדואן, ולא משנה מה תהיינה תוצאות הבחירות,

שתי כוכבות- גבריאלה ספאניק וסיבל ג'אן

שלום וחג פסח שמח לכולם,

לכבוד החג, אני כותב פוסט שמתאר את קורותיהן של שלוש כוכבות: סיבל ג'אן, הזמרת התורכייה בת ה-47, גבריאלה ספאניק, כוכבת הטלנובלות מוונצאולה שכיכבה כאן רבות בטלנובלות בשנות התשעים ובתחילת שנות האלפיים.
את סיבל ג'אן הכרתי בעיקר דרך הלהיט שלה מלפני 20 שנה, שלדעתי הוא הלהיט הגדול ביותר שלה, "פאדישאה" (מתורכית ופרסית: הסולטאן). בעבר יצא לי אף לתרגם את השיר המצוין הזה מתורכית לעברית.
השיר נכתב כולו כהשמצה נגד גבר שמחשיב את עצמו יותר מדי, והוא גם שימש כשיר מחאה כנגד מדיניותה השמרנית והניאו-עות'מאנית לכאורה של הממשלה התורכית הנוכחית.
סיבל כתבה אותו כשהייתה בת 27, בשיא הקריירה שלה ובשיא יופייה.
סיבל, ילידת איסטנבול ממוצא צועני (מה שנקרא "אנשי רומה") החלה את הקריירה שלה בגיל 14 כרקדנית. ולא רק זה, היא הייתה רקדנית במופעים בקזינו "מקסים". יחד עם זה היא החלה גם לשיר ולפתח את קולה כדי להעשיר את ריקודיה בשירים בפני אורחי הקזינו. בגיל 18 היא הוציאה את האלבום הראשון שלה כזמרת, בהפקתו של אורהאן גנצ'באיי המפורסם, והוציאה את האלבום הראשון שלה. לאט לאט היא הפכה לאחד מזמרות סיגנון הערבסק (סיגנון מוזיקלי משולב תורכי-ערבי) המובילות בתורכיה. בגיל 18 היא אף נישאה לשחקן המפורסם האקאן אוראל, נישואין שנמשכו 11 שנים עד 1999 (אני לא אופתע אם השיר "פאדישאה" נכתב והיא שרה אותו עליו). עם האקאן היא הביאה לעולם בן ובת. במרץ 2000 היא התחתנה עם סולהי אקסוט והביאה לעולם בן נוסף.
השנים עם הסיומת 7 היטיבו איתה מאוד: בשנת 1997 היא הוציאה כאמור, את הלהיט הגדול ביותר שלה, "פאדישאה" (הסולטאן), שהפך לקליפ ענק וללהיט היסטרי בתורכיה וזכה בפרסים רבים. בשנת 2007 הוציאה את הלהיט "צ'קמאק צ'קמאק" (המילה פירושה "לזרוח" או "להדליק"), ובסך הכל הוציאה עד היום 21 אלבומים, כשהאלבום שהוציאה ממש בשנת 2016 מסכם את הסיגנון שלה בשמו, וקוראים לו "ערבסק".

ועכשיו לגבריאלה ספאניק: גבריאלה, כיום בת 43, היא חצי ונצואלית (מצד האם) וחצי קרואטית (מצד האב) במוצאה (התמונה שלה כאן). גבריאלה, ילידת אורטיז שבוונצואלה, נודעה בעיקר בטלנובלה המקסיקנית בת 150 הפרקים "המתחזה", שבה שיחקה בשנת 1998 והייתה פופולארית בארץ. שם היא שיחקה תפקיד כפול של תאומות.
אגב, לגבריאלה ספאניק עצמה יש אחות תאומה, שחקנית בשם דניאלה, בנוסף לשתי אחיות צעירות ממנה. הקריירה שלה התחילה בשנת 1992, בגיל 18, עת השתתפה בתחרות מיס ונצואלה. בגיל 20 היא קיבלה לראשונה תפקיד ראשי בטלנובלה, בסך הכל שיחקה עד היום ב21 טלנובלות (ביניהן "הכל למען אהבתך") ובסרט אחד. חלק מהטלנובלות שבהן השתתפה מפורסמות מאוד, והן משתרעות על פני יבשת אמריקה :במקסיקו, בוונצואלה ובקולומביה למשל. הטלנובלה "המתחזה" בכיכובה, שזהו תפקידה הגדול והטוב ביותר של גבריאלה, נחשבת למשובחת וזכתה בפרסים רבים.
גבריאלה עצמה הייתה נשואה לשחקן גבריאל דה לאון בין השנים 1998 ל2002, כשבשנת 2008 נולד לה בן מהחבר שלה לשעבר, שאינו בעלה לשעבר.

הפליטים האמריקנים- מי הם ה"קונפדראדוס"?

בסידרה המעולה "ווסטוורלד" (Westworld), שמדמה עולם וירטואלי של המערב הפרוע, מופיעות דמויות פורעות חוק שמופיעות באמצע הישימון עם מדים אפורים מאובקים, קבוצה של אנשים שנקראת ה"קונפדראדוס" ("אנשי הקונפדרציה" בספרדית או פורטוגזית). מדובר בחיילים לשעבר שנלחמו במלחמת האזרחים האמריקנית מטעם הצד המפסיד, הצד של הקונפדרציה של מדינות הדרום שהובס בשנת 1865. לאחר שהאיחוד הצפוני, שהתנגד לעבדות השחורה, הביס את הקונפדרציה של מדינות דרום ארה"ב, שתמכה בעבדות, החלה בנייתן מחדש של מדינות דרום ארצות הברית, כשהאפליה הממשית נגד השחורים במדינות אלה נמשכה למעשה 100 שנים קדימה, עד שנות השישים של המאה העשרים, למרות שהעבדות בוטלה. חיילי הדרום המובסים מצאו עצמם במצב מסובך- הם לא זכו לשום גימלה מהממשלה הפדרלית האמריקנית המנצחת, הם איבדו את רוב רכושם ונשארו פגועים מבחינה כלכלית, פיזית ומוראלית. לכן, בחרו רבים מהם להגר למערב ארה"ב "הפרוע" (הרבה מסיפורי המערב הפרוע שאנו מכירים הם מיתוס) על מנת למצוא שם אולי זהב, אולי מקורות פרנסה חדשים והעיקר- להתחיל בחיים חדשים. חלק מהחיילים ניצלו את ניסיונם בלחימה ואת אחזקתם בנשק כדי להפוך לכנופיות שודדים, גם במערב, ובכך הרוויחו את כספם, והיו אף חלק, שחלקם היו בעלי ויושבי אחוזות בדרום ארה"ב, שלא יכלו לסבול את שיחרור העבדים, את שילטון הצפון המנצח, את ההגירה של תושבים מהצפון שתפסו אחוזות בדרום וניצלו את הנזקים והעוני שנגרמו במלחמה לרכוש ולאנשים בן ואת ערכי המנצחים (אגב, באותה תקופה המפלגה הרפובליקנית התנגדה לעבדות השחורה, ואילו המפלגה הדמוקרטית לא ממש התנגדה לה ולאפלייה כנגד השחורים- מצב שהוא די הפוך לתדמית של שתי המפלגות הללו כיום) ואת המציאות התבוסתנית החדשה שנכפתה עליהם. לכן הם היגרו למדינה שהעבדות בה עוד הייתה חוקית באותם זמנים- ברזיל.
הקונפדראדוס היו, למעשה ובמציאות, אנשי הקונפדרציה של דרום ארה"ב לשעבר שהתיישבו בברזיל.

איך קבוצה של אמריקנים דרומיים הגיעה עד לברזיל?

באותה תקופה, ברזיל הייתה אימפריה, שנשלטה על ידי קיסר- דום פדרו השני, שהיה למעשה הקיסר האחרון של ברזיל. במדינה עוד הונהגה עבדות- היא בוטלה רק בשנת 1888, ודום פדרו היה זקוק למתיישבים שיעבדו את אדמתה של דרום ברזיל ויפתחו את החקלאות בה. הוא רצה שלמטעים יהיו בעלים עם ניסיון. הוא ידע שלאנשי דרום ארה"ב, אנשי הקונפדרציה, יש ניסיון גם בחקלאות, גם בשיעבוד עבדים וגם בהקמת אחוזות ואחזקתן בשטחים החקלאיים. האינטרס של הקונפדראדוס היה להמשיך את חיייהם הקודמים כבעלי אחוזות, חקלאים ובעלי עבדים, כי הרי בברזיל העבדות עוד הייתה מותרת, ללא כל הפרעה כמו שנתקלו בה בעלי העבדים והאחוזות כעת, לאחר תום מלחמת האזרחים, במדינות ארה"ב השונות.

הקיסר הברזילאי דום פדרו הורה לפרסם בכל עיתוני מדינות הדרום בארה"ב מודעות, שקוראות למתיישבים להתיישב בברזיל וליהנות מפרי אדמתה, ממטעיה ומעבדיה. מספר שנאמד בערך בששת אלפים אנשים (יש כאלה הגורסים 3,000, יש כאלה הגורסים 10,000), נענו לקריאת הקיסר והגיעו להתיישב בברזיל. הם לקחו איתם את דגל הדרום, דגל האיקס הכחול על הרקע האדום, שנקרא "הדיקסי" איתם, שהפך לסמל הקבוצה. הם התיישבו בברזיל, בנו אחוזות, בנו מוסדות ציבור כמו כנסיות- שעליהן התנוסס דגל הקונפדרציה, ובתי ספר שחינכו ברוח הדרום האמריקני, וגם קיבלו עבדים שחורים, מה שלא היה להם יותר בארצות הברית. בהתחלה הם נתקלו בהרבה קשיים: היה להם קשה להסתגל למזג האוויר הטרופי החם בברזיל, ללחות המרובה וגם למחלות הטרופיות, אז חלקם מתו מחום, מתשישות או ממחלות. אבל היה חלק שהסתגל לסביבה, למד את השפה הפורטוגזית ואלה שהיו רווקים התחתנו חלקם עם מקומיים ומקומיות. יחד עם המורשת האמריקנית (של ארה"ב) הדרומית שנשמרה אפילו עד היום, נטמעו המתיישבים בדרום אמריקה והחלו לסגל לעצמם אורחות חיים מקומיים. הם ילדו ילדים שדיברו קודם כל פורטוגזית, ולאט לאט האנגלית החלה להישמע פחות ופחות בקרב המתיישבים. אבל הזהות הקונפדראלית האמריקנית נשארה גם בקרב הדורות שבאו, כולל הסמלים והדגלים. היישוב המרכזי של הקונפדראדוס בברזיל נקרא עד היום אמריקנה, והיא ממוקמת במדינה סאו פאולו שבדרום ברזיל. המתיישבים הוותיקים זוכרים עד היום את סביהם, שהחזיקו במורשת הוריהם, שבאו מדרום ארה"ב. אפילו על קברי המתיישבים מוצבים עד היום דגלונים של הקונפדרציה ויש עליהם כתובות באנגלית. בכך הדרום אמריקניות, כלומר הזהות של אמריקה במובנה של ארצות הברית, השתלבה ונטמעה בדרום אמריקניות האחרת, הזהות של יבשת דרום אמריקה.

לפני כשנתיים נערך באמריקנה פסטיבל גדול, שבו צויינו 150 שנים לסיום מלחמת האזרחים האמריקנית, ובו נחגגה מורשת הקונפדרציה האמריקנית: הגברים לבשו את מדי צבא הקונפדרציה של דרום ארה"ב במלחמת האזרחים, נוגנה מוזיקה דרומית של ארה"ב, וכמובן אי אפשר לפספס את הברביקיו (מנגל) המסורתי שנערך שם. פסטיבל מורשת קונפדרציה קטן יותר מתקיים שם בכל שנה. בחודשים מאי-יוני, חודשי ראשית הקיץ שמציינים את ימי השנה לסיום מלחמת האזרחים האמריקנית, שהירייה האחרונה בה נורתה ב22 ביוני 1865, אך הסתיימה רשמית חודש וחצי לפני כן. הבתים באמריקנה והאחוזות מסביבה בנויים חלקם בסיגנון של אחוזות דרום ארה"ב, אותן אחוזות שמופיעות בסרט "חלף עם הרוח" (הסרט הפופולרי ביותר באיזור).

השתלבות האמריקנים הדרומיים (מארה"ב) ביבשת דרום אמריקה באה לידי ביטוי גם באימוץ משחק הכדורגל, שבברזיל הוא כמו דת, ובארה"ב הוא לא פופולרי בכלל. ילדיהם של צאצאי המתיישבים משחקים כדורגל בקבוצה המקומית של אמריקנה, שמשחקת בפאוליסטה, הליגה של סאו פאולו בברזיל. כעת הקונפדראדוס הם ברזילאים לכל דבר, עם מורשת של דרום ארה"ב. רק מעטים מאוד מהם היגרו לארצות הברית.
בתמונה: פסטיבל הקונפדראדוס ומקומיים מחופשים לחיילי קונפדרציה ומאחוריהם ה"דיקסי"- דגל הקונפדרציה. התמונה צולמה בפסטיבל שהתקיים לפני שנתיים בברזיל לציון 150 שנים לתום מלחמת האזרחים האמריקנית.